נקודות זכות באוניברסיטה העברית:
2
תואר:
מוסמך
היחידה האקדמית שאחראית על הקורס:
מדע הדתות
סמסטר:
סמסטר ב'
שפת ההוראה:
עברית
קמפוס:
הר הצופים
מורה אחראי על הקורס (רכז):
ד"ר פינו די-לוציו
שעות קבלה של רכז הקורס:
מורי הקורס:
ד"ר פינו די-לוציו
תאור כללי של הקורס:
ישו כנראה דיבר על עצמו כעל "בן אדם" (בארמית: בר נש). משמעותו של ביטוי זה עשויה להצביע על היותו בן אדם בין בני האדם, ומרמזת על דמות הנזכרת בספר דניאל (ז יג). ספרי הבשורה מרמזים על ישו כ"בר אנש" המוזכר בספר דניאל, ולדמויות אחרות מן המקרא, כגון משה. בנוסף לכך כתבי הברית החדשה מציגים את ישו באמצעות ביטויים המאפיינים את הציפיות המשיחיות של קבוצות יהודיות שחיו ופעלו במאה הראשונה לספירה הנוצרית.
ישו נזכר גם במקורות היהדות ובקוראן. בספרות זו, כצפוי, ישו מוצג בצורה שונה מזו שבספרי הברית החדשה אשר נכתבו על ידי תלמידיו וחסידיו שראו בו מורה ומשיח.
בקורס נדון בדימויים הספרותיים של ישו בספרי הבשורה. כמו כן נדון בשמותיו של ישו כפי שהם מופיעים בספרי הברית החדשה, ובדימוייו של ישו במקורות היהדות ובקוראן.
הסמינריון יכלול סיורים וכן מפגשים עם חוקרים ואנשי דת יהודים, נוצרים ומוסלמים שעוסקים בהיבטים שונים שיידונו בסמינריון.
מטרות הקורס:
בקורס זה "נבחן" את דמותו של ישו דרך פריזמה של כתבי הקודש המכוננים: הברית החדשה, המקורות היהודים והקוראן. וכך נחשוף את שלל גווניה וממדיה של הדמות כפי שהיא נתפסת בעייני כותבי הטקסטים השונים.
תוצרי למידה : בסיומו של קורס זה, סטודנטים יהיו מסוגלים:
מטרת הקורס להקנות כלים לניתוח מעמיק וביקורתי של טקסטים דתיים מקבילים הדנים בדמותו ופועלו של ישו, מנקודות ראות וזמן שונות. התלמיד יוכל להשתמש בתוצרי המחקר לבנית זווית הסתכלות אובייקטיבית אישית על דמותו של ישו.
דרישות נוכחות (%):
100
שיטת ההוראה בקורס:
סמינר למוסמך
רשימת נושאים / תכנית הלימודים בקורס:
1. ישו ,בנם של מרים ויוסף, בברית החדשה, במקורות היהדות ובקוראן.
2. ישו המורה בברית החדשה, במקורות היהדות ובקוראן.
3. ישו "בן האדם" בברית החדשה, במקורות היהדות ובקוראן.
4. ישו המשיח בברית החדשה, במקורות היהדות ובקוראן.
5. ישו בן האלוהים בברית החדשה, במקורות היהדות ובקוראן.
6. התורה וישו בברית החדשה, במקורות היהדות ובקוראן.
7. בית המקדש וישו בברית החדשה, במקורות היהדות ובקוראן.
8. העולם הבא וישו בברית החדשה, במקורות היהדות ובקוראן.
9. היהודים, הגויים וישו בברית החדשה, במקורות היהדות ובקוראן.
10. ירושלים וישו בברית החדשה, במקורות היהדות ובקוראן.
חומר חובה לקריאה:
י' זקוביץ, ישוע קורא בספרי הבשורה (תל אביב תשס''ז)
י' זקוביץ וא' שנאן, לא כך כתוב בתנ"ך (תל אביב תשס''ד)
י' זקוביץ וס' רוזר, בראשית היה הדבר. שמונה שיחות על הבשורה הרביעית (ירושלים תשע''ד)
י''י יובל, 'הפוסחים על שתי הסעיפים: ההגדה של פסח והפסחא הנוצרית', תרביץ סה, א (תשנ''ו) 5-28.
י''י יובל, שני גויים בבטנך. יהודים ונוצרים – דימויים הדדיים (תל אביב תש''ס)
ד' פלוסר, היהדות ומקורות הנצרות (תל אביב תשל''ט)
ד' פלוסר, ישו, תרגום ועריכה מדעית: אריה קופסקי, וסרג' רוזר (ירושלים תשס''ט)
ש''ז צייטלין, ישו הנוצרי מלך היהודים (ירושלים ותל אביב תשי''ט)
י' קלאוזנר, ישו הנוצרי. זמנו חיו ותורתו (ירושלים תשי''ד)
י' קנוהל, בעקבות המשיח (ירושלים תש''ס)
א' שנאן, אותו האיש. יהודים מספרים על ישו (תל אביב תשנ''ט)
M. GOLDSTEIN, Jesus in the Jewish Tradition (New York 1950)
H. MICHAUD, Jésus selon le Coran (Neuchâtel 1960)
G. PARRINDER, G., Jesus in the Qur’ān (London 1965)
F.E. PETERS, Jesus and Muhammad. Parallel Tracks, Parallel Lives (Oxford 2011)
N. ROBINSON, Christ in Islam and Christianity (New York 1991)
G. THEISSEN – A. MERZ, The Historical Jesus (Minneapolis 1998)
G. VERMES, Jesus the Jew. A Historian’s Reading of the Gospel (Philadelphia 1986)
חומר לקריאה נוספת:
הערכת הקורס - הרכב הציון הסופי :
מבחן מסכם בכתב/בחינה בעל פה 0 %
הרצאה0 %
השתתפות 0 %
הגשת עבודה 100 %
הגשת תרגילים 0 %
הגשת דו"חות 0 %
פרויקט מחקר 0 %
בחנים 0 %
אחר 0 %
מידע נוסף / הערות:
|