נקודות זכות באוניברסיטה העברית: 2

תואר: בוגר

היחידה האקדמית שאחראית על הקורס: ספרות עברית

סמסטר: סמסטר ב'

שפת ההוראה: עברית

קמפוס: הר הצופים

מורה אחראי על הקורס (רכז): גב שירה שורצמן-מציאל

דוא"ל של המורה האחראי על הקורס: shira.maziel@gmail.com

שעות קבלה של רכז הקורס: יום ד' 16:00

מורי הקורס:
גב שירה שורצמן-מציאל

תאור כללי של הקורס:
טדרוס אבולעאפיה חי במחצית השנייה של המאה השלוש-עשרה בספרד הנוצרית. הקורס יעסוק במערכת היחסים המורכבת שמנהלת שירתו עם ספרות העבר יחד עם היותה חלק מן השיח החברתי ומן המרחב הספרותי של זמנו.
הקורא את שיריו של אבולעאפיה, כמו המשתתף במשחק הילדים, נדרש לנחש את זהותו של הדובר; הילד נוקש על גבו של ילד אחר, מעוות את קולו וקורא: "טוק טוק מי אני ומה שמי?". משחק הילדים משמש מטאפורה לתחבולות הפואטיות בשיריו. אלה משקפות את הבחירה יוצאת הדופן של המשורר לטשטש את עקבות קולו בהתמודדותו עם הקונפליקטים והדיסונאנסים העולים מדרישותיהם ומערכיהם של קבוצות ההתייחסות השונות בחייו.

מטרות הקורס:
דיון בדמותו של המשורר המטשטש בשיריו את הגבול בין מציאות לבין בדיון. מיקום יצירותיו ביחס לשיח החברתי של התקופה וביחס למרחב הספרותי של ספרד הנוצרית: המקאמה ובני סוגה, יצירותיהם של משוררים אחרים בספרד הנוצרית והספרות הדתית בת הזמן.

תוצרי למידה :
בסיומו של קורס זה, סטודנטים יהיו מסוגלים:
קריאת שיריו של טדרוס אבולעאפיה מתוך הבחנה במאפיינים הספרותיים המרכזיים של שיריו ומתוך היכרות עם ההקשר הספרותי וההקשר החברתי של תקופתו.

דרישות נוכחות (%):
95%

שיטת ההוראה בקורס: הרצאות ומצגות

רשימת נושאים / תכנית הלימודים בקורס:
א. הרקע ההיסטורי והחברתי – טולדו במאה ה-13, החצר בימיו של אלפונסו העשירי, טעמה האומנותי של האליטה היהודית.
ב. מתירנות בספרות ובחיים – מתענוגותיה של חיי החברה הגבוהה: בגד מפואר, סוס מאובזר, משחקי קוביה ואישה יפה.
ג. שירת הגנאי והסאטירה החברתית.
ד. תפיסת הבדיון: "המשורר המתחזה", הכזב השירי, האקרוסטיכון.
ה. סגנון אומנותי: שיבוצים שוני הוראה, צימודים, שמות בהוראה חדשה, תחבולות צורניות ונטיות מנייריסטיות.
ו. 'תפילותיו' של טדרוס אבולעאפיה.
ז. רעיונות הגותיים דתיים במשמעות חדשה.
ח. החטא והתשובה – התפיסה הקזואלית לתשובה.

חומר חובה לקריאה:
בער, יצחק. "טדרוס בן יהודה הלוי וזמנו". ציון ב, תרצ"ז, עמ' 55-19.
ישי, חביבה. "על מרידתו האדיפלית של טדרוס אבולעאפיה, רוויזיוניסט אינטלקטואלי במאה השלוש־עשרה בספרד". מכאן י"א, איל פריזנטי ו'. (אות לטובה - פרקי מחקר מוגשים לפרופסור טובה רוזן), 2012, עמ' 176–195.
טובה, רוזן. "מאנייריזם ספרותי כפן של ארכאיזם תרבותי – קווים לדיוקנו התרבותי של טדרוס אבולעאפיה". בתוך: סדן: מחקרים בספרות עברית א (בעריכת: דן לאור) .תל אביב, תשנ"ד, עמ' 76-49.
Brann, Ross. The compunctious poet: cultural ambiguity and Hebrew poetry in Muslim Spain. Baltimore, 1991, pp. 143-156.

חומר לקריאה נוספת:
שירמן, חיים. "טדרוס אבולעאפיה". בתוך: השירה העברית בספרד ובפרובאנס. ביאליק: ירושלים, כרך שני, חלק ב', 1954, עמ' 413–447.
שוורץ, דב. "על תפיסת התשובה בספר הכוזרי". בתוך: שירת ההגות: עיונים ביצירתו של ר' יהודה הלוי (בעריכת: אפרים חזן ודב שוורץ). רמת-גן, 2016, עמ' 265-247.
הוס, מתי. "'לא היה ולא נברא': עיון משווה במעמד הבדיון במקאמה.

הערכת הקורס - הרכב הציון הסופי :
מבחן מסכם בכתב/בחינה בעל פה 70 %
הרצאה0 %
השתתפות 0 %
הגשת עבודה 0 %
הגשת תרגילים 30 %
הגשת דו"חות 0 %
פרויקט מחקר 0 %
בחנים 0 %
אחר 0 %

מידע נוסף / הערות: