נקודות זכות באוניברסיטה העברית: 2

תואר: בוגר

היחידה האקדמית שאחראית על הקורס: מחשבת ישראל

סמסטר: סמסטר א'

שפת ההוראה: עברית

קמפוס: הר הצופים

מורה אחראי על הקורס (רכז): אסף רות

דוא"ל של המורה האחראי על הקורס: maren.niehoff@mail.huji.ac.il

שעות קבלה של רכז הקורס: יום ג' בין 12.00-13.00, בתיאום מראש, בבנין רבין 3111

מורי הקורס:
פרופ מארן רוזנטל-ניהוף

תאור כללי של הקורס:
הקורס יתוודע לנשים היהודיות היחידות מהעולם העתיק הידועות כפילוסופיות.דיוקנן נמצא בטקסט של פילון המתאר קהילת הפילוסופים היהודיים ליד אלכסנדריה שכללה נשים משכילות שנטלו חלק בפרשנות התורה ובחיי העיון. תוך הבחנה בין דברי פילון לבין המציאות שהוא מתאר נתהה על מעמדן של הנשים בקהילה, למשל בניהול הדיונים ובשירת המקהלה בבית הכנסת. ננסה גם להבין מה היה הרקע החינוכי הקודם של הנשים ואם הן משקפות מציאות כללית של חינוך הבנות באלכסנדריה. לבסוף נשווה את הנשים היהודיות לפילוסופיות יווניות בנות התקופה ונעמוד על הדומה והשונה.

מטרות הקורס:
מטרת הקורס היא לקרוא לעומק את הטקסט של פילון ולהכיר מקרוב את דיוקן הנשים בתוך קהילת הפילוסופים. מטרה נוספת היא להנגיש לסטודנטיות/ים כלים לזהות שאלות מגדר על רקע קריאה תיארטית ולהציע להן/ם שיטות מחקר השוואתיות.

תוצרי למידה :
בסיומו של קורס זה, סטודנטים יהיו מסוגלים:
הסטודנטיות והסטודנטים יכירו היטב את הנשים יהודיות היחידות מהעולם העתיק שידועות כפילוסופיות. הן/הם גם יהיו מסוגלות/ים לזהות בכל טקסט אחר סמממנים של שאלות מגדר ולדון בהן בצורה ביקורתית.

דרישות נוכחות (%):
10%

שיטת ההוראה בקורס: הרצאה ודיון בכיתה. 2 מטלות בית

רשימת נושאים / תכנית הלימודים בקורס:

16.10.
שיעור 1: כיצד חוקרים שאלות מגדר בימינו?
23.10.
שיעור 2: מעמדן החדש של הנשים ברומא
6.11.
שיעור 3: היפטיה – פילוסופית אלכסנדרונית בשלהי העת העתיקה
13.11
שיעור 4: פילון כמחבר "על חיי העיון" ומגמותיו
23.11.
שיעור 5: מקומן של הנשים בלימוד התורה
27.11.
שיעור 6: סגפנות ובתולין – האם הנשים וויתרו על נשיותן כדי להשתייך לקבוצת הפילוסופים?
4.12.
שיעור 7: נשים כנשיאות הקבוצה ומרצות בענייני תורה?
11.12
שיעור 8: מקהלת הנשים והחוויה המיסטית
18.12.
שיעור 9: הנשים כחלק מ"אזרחי השמיים והעולם"
1.1.
שיעור 10: כיצד הדימוי של תיראפויטיות משתלב בכתבי פילון?
8.1.
שיעור 11: אסנת בת פוטיפר כבתולה רוחנית
15.1.
שיעור 12: חילוקי דעות בין חז"ל לגבי נשים?

חומר חובה לקריאה:

ג'ואן וולך סקוט, "מגדר: קטגוריה שימושית לניתוח היסטורי" (1986), בתוך: דלית באום ואח' (עורכות), ללמוד פמיניזם (תל אביב 2006), עמ' 327-356.
עמליה זיו, "ג'ודית באטלר – צרות של מגדר", בתוך: דרכים לחשיבה פמיניסטית, עמ' 632-642.
Sarah Pomeroy, “Chapter 8: The Roman Matron of the Late Republic and Early Empire,” in: Goddesses, Whores, Wives and Slaves. Women in Classical Antiquity (New York 1975), pp. 149-189.
פרגמנטים של כתביה עם דיון של אד וואטס:
Edward J. Watts, Hypatia. The Life and Legend of an Ancient Philosopher (Oxford 2017), 37-50.
פילון, "על חיי העיון", בתוך: כתבי פילון (בעריכת סוזן דניאל נטף ואחרים), כרך א, סעיף 1-20.
מארן ר. ניהוף, "פילון בישראל", בתוך: ניהוף, פילון האלכסנדרוני. ביוגרפיה אינטלקטואלית (ייצא לאור בתל אביב), עמ' 1-3.
סוזאן דניאל-נטף, מבוא ל"על חיי העיון", שם, עמ' 169-182.
Joan E. Taylor, “Real Women and Literary Airbrushing: The Women “Therapeutae” of Philo’s De Vita Contemplativa and the Identity of the Group”, in: Eileen Schuller and Marie-Theres Wacker (eds.), Early Jewish Writings (Atlanta 2017), 205-210.
פילון, "על חיי העיון", סעיף 21-33.
פילון, "היפותטיקה", פרק 7, סעיף 14 (תרגום דוד רוקח, בתוך: פרקי פילון [ירושלים תשל"ו] עמ' 137-138).
Joan E. Taylor, Jewish Women Philosophers of First Century Alexandria. Philo’s ‘Therapeutae’ reconsidered (Oxford 2003), 237-246.
Ross S. Kraemer, “Monastic Jewish Women in Greco-Roman Egypt: Philo Judaeus on the Therapeutrides”, Signs 14 (1989), 352-360.
Taylor, Jewish Women Philosophers, 260-264.
פילון, "על חיי העיון", סעיף 69-80.
. Kraemer, “Monastic Jewish Women”, 344-346.
Taylor, Jewish Women Philosophers,102-103.
פילון, "על חיי העיון", סעיף 81-88.
S. Goldberg, “The Two Choruses Become One: The Absence/Presence of Women in Philo's On the Contemplative Life”, Journal for the Study of Judaism 39 (2008), 459-470.
Taylor, Jewish Women Philosophers, 312-322.
פילון, "על חיי העיון", סעיף 89-90.
פילון, "על בריאת העולם", סעיף 1-12 (בתוך: כתבי פילון, כרך ב').
ניהוף, פילון האלכסנדרוני, פרק 5.
פילון, "על אברהם", סעיף 245-261 (בתוך: כתבי פילון, כרך ב').
ניהוף, פילון האלכסנדרוני, פרק 7.
"הודוי והתפילה אשר לאסנת בת פוטיפרע הכהן" (תרגום גבריאל צורן [דפים למחקר בספרות גיליון 2 (1985)]), סעיף א-כא.
Patricia Ahearne-Kroll, “Joseph and Aseneth”, in: The Eerdmans Dictionary of Early Judaism, 826-828.

חומר לקריאה נוספת:
ליאת פרידמן, "'המין השני': סימון דה בובואר והפרובלמטיות של האי-שיוויון בין המינים", בתוך: ניצה ינאי ואח' (עורכות), דרכים לחשיבה פמיניסטית (רעננה תשס"ט), עמ' 46-64.

הערכת הקורס - הרכב הציון הסופי :
מבחן מסכם בכתב/בחינה בעל פה 0 %
הרצאה0 %
השתתפות 0 %
הגשת עבודה 0 %
הגשת תרגילים 80 %
הגשת דו"חות 0 %
פרויקט מחקר 0 %
בחנים 0 %
אחר 20 %
השתתפות

מידע נוסף / הערות: