נקודות זכות באוניברסיטה העברית: 4

תואר: מוסמך

היחידה האקדמית שאחראית על הקורס: תולדות האמנות

סמסטר: שנתי

שפת ההוראה: עברית

קמפוס: הר הצופים

מורה אחראי על הקורס (רכז): פרופ' טלי אורנן

דוא"ל של המורה האחראי על הקורס: tallay.ornan@mail.huji.ac.il

שעות קבלה של רכז הקורס: ימי שלישי, בניין רבין, סכוליון, חדר 1209

מורי הקורס:
פרופ טלי אורנן

תאור כללי של הקורס:
במהלך הקורס נעסוק בארבעה תחומים תאורטים המשמשים לקריאת התמונה והנהרתה באמנות העתיקה של המזרח הקדום: תורת הסימנים (סמיוטיקה) ויישומה בקריאת התמונה; זיהוי והגדרת מאפייני הייצוג הטקסי; כוח ההפעלה של חפצים; ביוגרפיה של חפצים. הקורס ישמש במה לתלמידים המתקדמים להציג את התפתחות עבודתם.

מטרות הקורס:
*להרחיב את הידע של המשתתפים בתאוריות העשויות להנהיר את המסרים והתפקידים של האמנות העתיקה הפרה-יוונית במזרח התיכון.
*לספק במה לתלמידים המתקדמים שבה יוכלו להציג את התפתחות שלבי עבודתם ולקבל משוב.

תוצרי למידה :
בסיומו של קורס זה, סטודנטים יהיו מסוגלים:
*שדרוג והעמקת איכות עבודות המחקר הנכתבות על ידי התלמידים
להתמודד עם שיח ארכאולוג י-אמנותי במשלב גבוה
• להציג נושא לקהל מקצועי.
• ללמוד לכתוב ברמה של מאמר בכתב-עת מדעי.

דרישות נוכחות (%):
100

שיטת ההוראה בקורס: *התלמידים יציגו את תוצאות עבודותיהם בשלבים השונים שלהם
* דיון קבוצתי במתודות העבודה הפרטניות
* משוב הדדי של הסטודנטים על עבודותיהם בהדרכת המורה
* לימוד היבטים תיאורטים תוך קריאה משותפת בפרסומים בתחומים תאורטיים של האמנות העתיקה של המזרח הקדום

רשימת נושאים / תכנית הלימודים בקורס:
* הכרת עקרונות הקריאה הסמיוטית של אומנות חזותית.
* דה-סוסייר
* צ'רלס פירס
* יישום הקריאה הסמיוטית באומנות העתיקה: פסלים עמוניים; צלמיות משומרון; צלמיות ברונזה מאוחרת; הספינקס באומנות הניאו-חתית; תבליט השמש מסיפר
* טקס בייצוג החזותי

חומר חובה לקריאה:
.Bal M. and Bryson N., Semiotics and Art History, The Art Bulletin 73.2, 174-208.

Crow D. 2010, Visible Signs, an Introduction to Semiotics in the Visual Arts, Lausanne.
Gell A. 1998, Art and Agency: An Anthropological Theory, Oxford.‬‬‬‬‬‬‬‬‬
Gruenwald I. 2003, Rituals and Ritual Theory in Ancient Israel, Leiden.
Feldman M. H. 2010, Objects Agency? Spatial Perspective, Social Relations, and the Stele of Hammurabi, in S. R. Steadman and J. C. Ross, Agency and Identity in the Ancient Near East. New Paths Forward. London and Oakville: 148-165.
Kingbeil G. A. and M. G., 2012, “Mirrors of the Dance:" Finding the Interplay between the Static and the Dynamic in Biblical Ritual and Ancient Near Eastern Iconography. Journal of Northwest Semitic Languages 38:2, 1-22.
Nadali D. 2013, When Ritual Meets Art. Rituals in the Visual Arts versus
the Visual Arts in Rituals: The Case of Ancient Mesopotamia, C. Ambos and L. Verderame eds., Approaching Rituals in ancient cultures, Proceedings of the Conference, November 28-30, 2011, Roma, Pisa and Roma, 209-225.

Nöth W. 1990, A Handbook of Semiotics, Bloomington and Indianapolis.

R. Osborne and J. Tanner eds., Art’s Agency and Art History, Malden (MA.) and Oxford.

Preziosi D. 2009 ed., The Art of Art History: A Critical Anthology (New Edition), Oxford.

Tilley C. 1989, Interpreting Material Culture, in I.R. Hodder ed., The Meaning of Things (One World Archaeology 6), London, 185-194.


Schwemer D. Magic Rituals: Conceptualization and Performance, in K. Radner and E. Robson eds., The Oxford Handbook of Cuneiform Culture, Oxford, 418-442.

Winter, I.J., 1992, ‘Idols of the king’: Royal Images as recipients of Ritual Action in Ancient Mesopotamia, Journal of Ritual Studies (Special Issue, Art in Ritual Context) 6.1, 12-42.
Winter, I.J., 1999, Reading Ritual in the Archaeological Record, Deposition and Function of two Artifact Types from the Royal Cemetery of Ur, in H. Kühne, R. Bernbeck, K. Bartl (eds.), Fluchtpunkt Uruk, Archäologische einheit aus Methodischer Vielfalt, Schrifen für Hans Jörg Nissen, Rahden/Westf., 229-256.

Winter I.J., 2007, Agency Marked, Agency Ascribed: The Affective Object in Ancient Mesopotamia, in R. Osborne and J. Tanner eds., Art’s Agency and Art History, Malden (MA.) and Oxford, 42-69.

Woods C., 2004, The Sun-God Tablet of Nabu-apla-iddina Revisited, JCS 56, 23-103

חומר לקריאה נוספת:
Appadurai A. ed. 1986, The Social Life of Things: Commodities in Cultural Perspective, Cambridge.

הערכת הקורס - הרכב הציון הסופי :
מבחן מסכם בכתב/בחינה בעל פה 0 %
הרצאה40 %
השתתפות 20 %
הגשת עבודה 40 %
הגשת תרגילים 0 %
הגשת דו"חות 0 %
פרויקט מחקר 0 %
בחנים 0 %
אחר 0 %

מידע נוסף / הערות:
הקורס מיועד לתלמידים מתקדמים באמנות המזרח הקדום הקדם יווני.
תלמידים אחרים חייבים באישור מן המורה.