HU Credits: 2

Degree/Cycle: 2nd degree (Master)

Responsible Department: social work

Semester: 2nd Semester

Teaching Languages: Hebrew

Campus: Mt. Scopus

Course/Module Coordinator: Emma Gashinsky

Coordinator Email: emmaga77@gmail.com

Coordinator Office Hours: by appointment

Teaching Staff:
Ms. Gashinsky Emma

Course/Module description:
Who is “the other” in society? How do cultural visual representations reflect society’s standpoint towards this said “other”? Identity Politics and the deliberation around The Other are core concepts in the criticism discourse of current culture. Those are utilized as means of subversion of the western subject’s supremacy (male, rational, heterosexual, etc.) while exposing oppressive socio-cultural mechanisms employed to subjugate anything defined as “other” from it. These concepts wish to reveal the modern binary thinking model rooted in western thought (normal/abnormal, center/periphery, myself/other, etc.) and, by undermining it, harvest an improved current state of affairs of an equal identities’ multi-layer.
This course intends to exploit findings from visual culture in order to discuss the multi-facet of both criticism and social protest, as well as examine the strive for equality in current culture. Based on this interdisciplinary concept, classes will combine an acquaintance with a rich selection of visual representations. Those will range from the international arena in general to the Israeli one in particular, and between discussing texts which interdisciplinary highlights the connection between visual culture, communications and sociology. The course will be focusing on four subject clusters, each of which representing varied collective representations defined as “other”; feminism and gender, issues of race and ethnicity, low socio-economic classes, and the over-encompassing definition of the “anomalous” in society.

Course/Module aims:
This course aims to grant both observation skills and a critical analysis of socio-political phenomena in culture and communications. Consequently, it provides a wide interdisciplinary understanding (historical, philosophical, political and artistic) regarding the fascinating connection between the field of visual culture and core issues of “otherness” at the commencement of the 21st century.

Learning outcomes - On successful completion of this module, students should be able to:
The capability to critically examine findings from the fields of the visual Arts, culture and communications concerned with the construction of identity models of the “the other”. To appreciate a viewing of works of visual art and be able to discern an affinity between the artistic language and its contents.

Attendance requirements(%):
100

Teaching arrangement and method of instruction: A combination of class discussions and frontal teaching

Course/Module Content:
- What is “Identity Politics”? Who is “The Other”? A theoretical, interdisciplinary framing.
- Post-colonialism and layered identity consciousness
- Representations of “Anomalous” and the “Other” - from the world of painting to TV shows
- Identity in black and white – personal representations of Afro-American artists
- In local context: stereotypes of ethnicity in Israeli art and photography
- “The third class train cars” – lower class representations
- Social realism in Israel; the “melting pot” and the transit camp
- The male body in Israeli culture as an antithesis to stereotypes of old-age and sickness
- “In the mental institution’s courtyard”; how does one draw madness?
- Feminism; from first to second generation and in-between
- Queer theory and sexual identity representations of “Other”
- The immigrant, the refugee and in-between them

Required Reading:
גורביץ', דוד, 2002. "מבוא: פוקו כגיבור תרבות", בתוך: ספארגו, תמסין, פוקו והתיאוריה הקווירית (מאנגלית: אריה בובר), תל אביב: ספריית הפועלים, עמ' 7- 19.
חזן, נועה, 2017. "רב-תרבותיות במוזיאון: מבט על גזע, מגדר ותצוגה בישראל", תיאוריה וביקורת 49 (חורף 2017), עמ' 39- 66.
יאנג, רוברט, 2008. פוסט-קולוניאליזם: מבוא (תרגמה: תמי אילון-אורטל), תל אביב: רסלינג, עמ' 7- 16.
פישר, שלמה, "שני דפוסים של מודרניזאציה: על ניתוח הבעיה העדתית בישראל", תיאוריה וביקורת 1 (קיץ 1991), עמ' 1- 22.
צלמונה, יגאל, 2010. "דימויים של תיקון הגוף היהודי", בתוך: בילסקי, אמילי ואביגדור שנאן (עורכים), שבר ותיקון- בהגות, באמנות, בחברה (קטלוג תערוכה), בית האמנים, ירושלים: קרן עדי, עמ' 58- 68.
רז-קרקוצקין, אמנון, 1993. "גלות בתוך ריבונות, לביקורת "שלילת הגלות" בתרבות הישראלית", תיאוריה וביקורת 4 (סתיו), עמ' 23- 55.

Fisher, Jean, 2002. “The Outsider Within: Shonibare’s Dandy and the Parasitic Economy of Exchange”, in: Landau, Suzanne, 2002. Yinka Shonibare: Double Dress (Exh. Cat.), Israel Museum, Jerusalem, pp. 27-35.
Gilman, Sander L., 1988. "Madness and Representation", in: Disease and Representation- Images of Illness from Madness to AIDS, Ithaca and London: Cornell University Press, pp. 18-49.
Nochlin, Linda, 1988. "Why have there been no Great Women Artists?", in: Woman, Art and Power and Other Essays, Westview Press, pp. 147-158.

Additional Reading Material:
אופנהיימר, יוחאי, "על התהוות הגוף המזרחי", תיאוריה וביקורת 36 (אביב 2010), 161- 184.

בורדייה, פייר (1993) 2005, שאלות בסוציולוגיה, תל אביב: רסלינג.

בן-צבי, טל, 2004. "שפת אם", בתוך: י' נזרי (עורך), חזות מזרחית/שפת אם, הווה הנע בסבך עברו הערבי, תל אביב: בבל.

גורביץ', דוד, 1997. פוסטמודרניזם: תרבות וספרות בסוף המאה ה-20, תל אביב: דביר.

ג'יימסון, פרדריק, 2004. הלא-מודע הפוליטי: על פרשנות הטקסט הספרותי כמעשה חברתי סימבולי (תרגמה: חנה סוקר-שווגר). תל אביב: רסלינג.

גינתון, אלן, 1998. "'העיניים של המדינה': אמנות חזותית במדינה ללא גבולות", היבטים באמנות הישראלית של שנות השבעים (אשכול תערוכות), מוזיאון תל אביב, תל אביב, עמ' 25- 58.

דה בובאר, ס. (2007). המין השני, ירושלים: הוצאת כתר.

דהאמשה, עאמר וליאורה ביגון, 2014. "על הזרה ואיזרוח: העברית והעברית בשילוט הדרכים בגליל", תיאוריה וביקורת 43 (סתיו), עמ' 183- 210.

דקל, טל, 2011. ממוגדרות: אמנות והגות פמניסטית, תל אביב, 182- 210.

חבר, חנן, "'אדם, מה עורו מה לבן'- מודרניזם, גזע וישראליות ב'וירח בעמק אילון' מאת עמליה כהנא-כרמון", בתוך: היילברונר, עודד ומיכאל לוין, איך אומרים Modernism בעברית?, תל אביב: שנקר, 2010, עמ' 281- 302.

טאוב, גדי, 2004 (1997). המרד השפוף- על תרבות צעירה בישראל, תל אביב: הקיבוץ המאוחד.

טרכטנברג, גרסיאלה, 2010. "בין מודרניזם למגדר באמנות ישראל 1920- 1970: הסוציולוגיה של האמנות פוגשת את ההיסטוריוגרפיה של האמנות הישראלית", בתוך: היילברונר, עודד ומיכאל לוין, איך אומרים Modernism בעברית?, תל אביב: שנקר, עמ' 99- 152.

מקלוהן, מרשל, 2003. להבין את המדיה, (תרגום: עידית שורר), תל אביב: בבל.

מריומה-מרום, שושנה, "מאפייני מדיניות הרווחה בישראל בשנות החמישים והשישים והתהוות שכבות המצוקה המזרחיות", תיאוריה וביקורת 36 (אביב 2010), 113- 136.

משעני, דרור, 2006. בכל העניין המזרחי יש איזה אבסורד, תל אביב: עם עובד.

סעיד, אדוארד, אוריינטליזם (1995), עם עובד (מאנגלית: עתליה זילבר), תל אביב: עם עובד, 2000.

ספארגו, תמסין, פוקו והתיאוריה הקווירית (מאנגלית: אריה בובר), תל אביב: ספריית הפועלים, 2002.

פאנון, פ. (2004). עור שחור מסכות לבנות. תל-אביב: הוצאת מעריב, עמ' 14-26.

צוקרמן, משה, 1996. פרקים בסוציולוגיה של האמנות, תל-אביב.

צלמונה, י', 2010. 100 שנות אמנות ישראלית, ירושלים: מוזיאון ישראל.

------- ות' מנור פרידמן (עורכים), 1988. קדימה: המזרח באמנות ישראל (קטלוג תערוכה), מוזיאון ישראל, ירושלים, 47- 93.

קונדה, גדעון, 1992. "ביקורת במבחן: אתנוגרפיה וביקורת תרבות בישראל", תיאוריה וביקורת 2 (קיץ), עמ' 7- 24.

רם, א., וברקוביץ', נ. (עורכים), 2006. אי/שוויון, באר-שבע: הוצאת הספרים של אוניברסיטת בן-גוריון.





Ankori, Ganit (2006). Palestinian Art, London.

Bloom, Lisa E., 2006. Jewish Identities in American Feminist Art, Ghosts of ethnicity, New York and London: Routledge.

Frueh, Joanna, Casandra L. Langer and Arlene Raven (Eds.), 1994. New Feminist Criticism- Art, Identity, Action, New York: IconEditions.

Gilman, Sander L., 1988. Disease and Representation- Images of Illness from Madness to AIDS, Ithaca and London: Cornell University Press.

Held, David, 2000. Global Transformations: Politics, Economics, and Culture, Cambridge: Polity Press.

Hopkins, David, 2000 .After Modern Art 1945-2000, Oxford History of Art, Oxford and New York: Oxford University Press.

Jencks, Charles, 1996. What is Postmodernism, London: Academy edition.

Loshitzky, Yosefa, 2001. Identity Politics on the Israeli Screen, Austin: University of Texas Press.

Nicholson, Linda and Steven Seidman (Eds.), Social postmodernism: beyond identity politics, Cambridge cultural social studies, Cambridge : Cambridge University Press, 1995.

Shohat, Ella, 1999. "The Invention of the Mizrahim", Journal of Palestine Studies xxix, 1 (Autumn), pp. 5-20.

Course/Module evaluation:
End of year written/oral examination 0 %
Presentation 0 %
Participation in Tutorials 20 %
Project work 60 %
Assignments 20 %
Reports 0 %
Research project 0 %
Quizzes 0 %
Other 0 %

Additional information: