נקודות זכות באוניברסיטה העברית: 2

תואר: בוגר

היחידה האקדמית שאחראית על הקורס: מדע הדתות

סמסטר: סמסטר ב'

שפת ההוראה: אנגלית

קמפוס: הר הצופים

מורה אחראי על הקורס (רכז): ד"ר סרג' רוזר

דוא"ל של המורה האחראי על הקורס: serge.ruzer@mail.huji.ac.il

שעות קבלה של רכז הקורס: בתיאום מראש

מורי הקורס:
ד"ר סרג' רוזר

תאור כללי של הקורס:
נעסוק ברעיונות יסוד המאפיינים את הנצרות בראשית דרכה כפי שהם באים לידי ביטוי בארבע הבשורות ובספר מעשי השליחים. נבחן את זיקתם לתפיסות ואמונות ביהדות של שלהי בית שני על זרמיה השונים. נדון בתמורות שחלו במחשבה הנוצרית במהלך העשורים הראשונים לקיומה של תנועת חסידי ישוע מנצרת, על הגיוון והעדר האחידות המשקפים את ריבוי תת-קבוצות בתוך התנועה ואת האינטראקציה הפולמוסית בינן לסביבתן ובינן לבין עצמן.

מטרות הקורס:
להכיר לתלמידים את המגמות העיקריות בחשיבה הנוצרית הקדומה -- בהקשרן ההיסטורי החברתי והרעיוני -- כפי שהן מתועדות בבשורות ובספר מעשי השליחים.

תוצרי למידה :
בסיומו של קורס זה, סטודנטים יהיו מסוגלים:
בעקבות סיום מוצלח של הקורס, הסטודנטים יהיו מסוגלים לעריך נכונה את טיבה המגוון של הנצרות הקדומה בהקשרה היהודי הארצישראלי וההלניסטי ולהיות מוכנים לדיון במהלכי ההיפרדות בין יהדות ונצרות במהלך המאה הראשונות לספירה.

דרישות נוכחות (%):
0

שיטת ההוראה בקורס: הרצאות מוקלטות הנגישות באינטרנט אשר גם יעודדו את התלמידים להשתתף בדיונים בפורומים על גישות מחקריות שונות והעדויות הטקסטואליות.

רשימת נושאים / תכנית הלימודים בקורס:
נושא 1: מבוא לקורס.
ישו הנוצרי והנצרות בראשית דרכה: ההקשר ההיסטורי, המקורות ובעייתיותם. האוונגליונים הסינופטיים (מתי, מרקוס ולוקס), הבשורה על פי יוחנן וספר מעשי השליחים: מקומם באסופה של הברית החדשה. דיוקני ישו בספרי הבשורה ושאיפתם של חסידיו להגדרה העצמית מול הסביבה היהודית. הבשורות הסינופטיות וסוגיית היחס ביניהן (הבעיה הסינופטית).
נושא 2.
האמונות המשיחיות ביהדות בית שני והשתקפותן בספרי הבשורה. ההשקפות המשיחיות של מגילות מדבר יהודה ואלה של החכמים. הבשורות הסינופטיות על ישו ויוחנן המטביל. ישו כנביא וכ"דורש התורה".
נושא 3.
האמונות המשיחיות ביהדות בית שני והשתקפותן בבשורות הסינופטיות (המשך). ישו כבן דוד וכגואל השמימי ("בר אנש").
נושא 4.
ביסוס האמונה במשיחיותו של ישו בנבואה המקראית ועיצוב ההשקפה הנוצרית הקדומה כמושתתת על פרשנות המקרא.

הצגתו של ישו כחכם תורה. קווים לפרשנות התורה המיוחסת לו בבשורות הסינופטיות והיחס בינה לפרשנות החכמים ולזו המתועדת בקומראן.
נושא 5.
הרעיון המכונן של מלכות השמים אצל ישו ואצל החכמים. משלי המלכות.
נושא 6.
המאבק על זהות: הבשורות הסינופטיות על ישו וחסידיו בין הקבוצות השונות ב

חומר חובה לקריאה:
רשימה ביבליוגראפית (עברית):

רשימה ביבליוגרפית (חובה)
ז' ואלה, הנצרות הקדומה, האוניברסיטה הפתוחה 2005, פרקים 1 – 3 (עמ' 11¬-66).
א' לימור, בין יהודים לנוצרים, האוניברסיטה הפתוחה 1993, עמ' 41¬-121.
ש' ספראי, עם ישראל בימי הבית השני, תל-אביב 1970
ש' ספראי, "ישו והתנועה החסידית", י' גפני, א' אופנהיימר וד' שוורץ (עורכים), היהודים בעולם ההלניסטי והרומי, י-ם 1996
ד' פלוסר, יהדות ומקורות הנצרות, תל-אביב 1979:
"היחס הספרותי בין שלושת האוונגליונים", "ריפוי במגע ידיים במגילות מדבר יהודה", "הסעודה האחרונה והאיסיים", "משפטו ומותו של ישו הנוצרי", "משלי ישו והמשלים בספרות חז"ל", "ה'תורה' בדרשה על-ההר", "מדרש התנ"ך בברית –החדשה", "טבילת יוחנן וכת מדבר יהודה", "כת מדבר יהודה והנצרות לפני פאולוס".
ד. פלוסר, "השתקפותן של אמונות משיחיות יהודיות בנצרות הקדומה", משיחיות ואסכטולוגיה, ירושלים תשמ"ד.
345¬-347.
ד. פלוסר, ישו, ירושלים-תל אביב, 2009.
א' רגב, "ממלכת כוהנים או גוי קדוש? מעמדו של המקדש בנצרות הקדומה", קתדרה 113 (2004), עמ' 5¬-34.
ס' רוזר, "צמד הציוויים 'ואהבת' בברית החדשה ובסרך היחד", תרביץ עא (2002), עמ' 353¬

חומר לקריאה נוספת:
רשימה ביבליוגראפית (עברית):


ל' בק, בשלהי בית שני: הפרושים – ספרי הבשורה, ירושלים 1963.
ד' פלוסר, "שנאת ישראל באוונגליון על פי מתי", יהדות בית שני: חכמיה וספרותה, י-ם 2002, עמ' 345¬-347.
י' קנוהל, בעקבות המשיח, ירושלים ותל אביב 2000.
א' רגב, "מקדש או משיח? 'משפטו' של ישו, המקדש והמדיניות הרומית", קתדרה 119 (2006), עמ' 13¬-36.
א' רגב, "האומנם היה מיסיון לגויים בראשית הנצרות?", זמנים 120 (2012), עמ' 80¬-89.

רשימה ביבליוגראפית (אנגלית):

L. Alexander, “Fact, Fiction, and the Genre of Acts,” New Testament Studies 44 (1998): 380-399.
Atkinson K., “On Further Defining the First Century CE Synagogue: Fact or Fiction?” NTS 43 (1997): 491-502.
E. J. Bickerman, The Jews in the Greek Age (Harvard Univ. Press, 1988/94).
R. L. Brawley, “The Identity of Jesus in Luke 4:16-30 and the Program of Acts,” Luke-Acts and the Jews: Conflict, Apology and Conciliation (Atlanta, Georgia, 1987), 28-50.
D. Flusser, “Ostracon from Qumran Throws Light on First Church,” Jerusalem Perspective 53 (1997), 12-15.
P. Fredriksen,

מרכיבי הציון הסופי :
מבחן מסכם בכתב/בחינה בעל פה % 50
מבחני אמצע % 50

מידע נוסף / הערות: