Syllabus - בצל הצלב: חיי היהודים בימי הביניים באירופה הנוצרית (13321)

חומר חובה לקריאה:
חומר זה יחולק בין חובה ורשות בכל שבוע מחדש
I. 3.11 ימי הביניים : בין מה למה? מה הם ימי הביניים היהודיים?
היסטוריה ותיקוף; היסטוריה יהודית? תדמית התקופה; משמעות השם; בעיות יסוד המיוחדות לתקופה.

1. ח"ה בן-ששון, 'ימי הביניים היהודיים – מה הם?' בתוך: הנ"ל, רצף ותמורה, תל-אביב תשמ"ד, עמ' 378-359.
י' כ"ץ, 'מקומם של ימי הביניים בתולדות ישראל', בתוך: מ' בר-אשר (עורך), מחקרים במדעי היהדות, ירושלים תשמ"ו, עמ' 209 – 225
2. ש' בארון, 'גטו ואמנציפציה. האם עלינו לשנות את ההשקפה המסורתית?' בתוך: הנ"ל: ממדיה העולמיים של ההיסטוריה היהודית, ירושלים תשנ"ו, עמ' 51 – 61
קריאת רשות לסקירה של התקופה:
Elisheva Baumgarten, “Comparative Medieval Perspectives,” In The Bloomsbury Companion to Jewish History (London, 2014), 121-143
II. 10.11 ראשיתה של אירופה: רקע ומבוא
שלהי העת העתיקה, האמפריה הביזנטית, האמפריה המערבית, ראשיתה של אירופה, היהודים באירופה בימי הביניים המוקדמים; היהודים באיטליה; עליית המרכזים החדשים בספרד, צרפת ואשכנז – מיתוסים ומציאות.
קריאת חובה:
1. מיכאל טוך, פרנסתם של ישראל. יהודים בכלכלת אירופה 1100-500, ירושלים: מרכז זלמן שז"ר (תשע"ט), 162-19.

2. אורה לימור ויצחק חן, ראשיתה של אירופה, האוניברסיטה הפתוחה, תשס"ד, ב: 80-64; 100-91; 158-131.
קריאת רשות: שאר הפרקים בסדרה "ראשיתה של אירופה"
Robert Bonfil, “Continuity and Discontinuity (641-1204),” Jews in Byzantium, ed. Robert Bonfil et al. (Leiden: Brill, 2012), 65-100

בוחן ראשון לפני 17.11

III. 17.11 בין נצרות ליהדות – שיח דתות (פרופ' ישראל יובל)
העמדה התיאולוגית; ועידות הכנסייה; הבולות האפיפיוריות; החוק הקאנוני.
מתי א-ג, כא-כח.
1. ק' סטאו, מיעוט בעולם נוכרי, ירושלים תשנ"ז, עמ' 15 – 46.
2. ג' כהן, כעיוור במראה: היהודי בתפיסה הנוצרית בימי הביניים, ירושלים תשס"ב, עמ' 27 – 92.
קריאת רשות: אורה לימור, בין יהודים לנוצרים (האוניברסיטה הפתוחה), כרך א: 42-7; 155-131

IV. 24.11 עליית המרכזים החדשים במערב אירופה – איטליה, ספרד, פרובנס, צרפת ואשכנז

חומר הקריאה יקבע בתחילת הסמסטר

V. 1.12 מסעי הצלב
הנסיבות למסעי הצלב; הקריאה אליהן; ההשלכות על היהודים
1. ר' חזן, מסע הצלב הראשון והיהודים, ירושלים 2000, עמ' 15 – 45.
2. ישראל יובל, שני גויים בבטנך, תל אביב 2000, 150-108.
3. איריס שגריר, מסעי הצלב, היסטוריה והיסטוריוגרפיה, רעננה , האוניברסיטה הפתוחה, 2014, עמ' 268-203.
קריאת רשות:
שאר חלקי ספרה של איריס שגריר לעיל.

VI. 8.12 קהילות יהודיות: חיי יום יום בסביבה נוצרית
1. אורה לימור, בין יהודים לנוצרים, כרך ב: פרק ד (הקהילה היהודית)
קריאת רשות:
י' בער, 'היסודות וההתחלות של ארגון הקהילה היהודית בימי הביניים', ציון, טו (תש"י), עמ' 1 – 41
א' גרוסמן, 'הקהילה היהודית באשכנז במאות ה- 10 וה- 11', בתוך: א' גרוסמן וי' קפלן (עורכים), קהל ישראל, כרך ב', ירושלים תשס"ד, עמ' 57 – 74
א' גראבויס, 'הנהגת הפרנסים בקהילות צפון צרפת במאות ה- 11 וה- 12', בתוך: א' גרוסמן וי' קפלן (עורכים), קהל ישראל, כרך ב', ירושלים תשס"ד, עמ' 75 – 84
Katrin Kogman Appel, A Mahzor from Worms, Cambridge, 2012, ch. 2

VII. 15.12 מעמד משפטי ובריתות פוליטיות
Jonathan Ray, The Jew in the Text: What Christian Charters Tell Us About Medieval Jewish Society, Medieval Encounters 16 (2010): 243-267
ש' בארון, '"מלוא הריבונות האפוסטולית" ו"שעבוד היהודים" בימי הביניים', בתוך: ספר יובל ליצחק בער במלאת לו שבעים שנה, ירושלים תשכ"א, עמ' 102 – 124 (&eq;הנ"ל, ממדיה העולמיים של ההיסטוריה היהודית, ירושלים תשנ"ו).
רשות:
D. Abulafia, 'The King and the Jews – The Jews in the Ruler's Service', in: C. Cluse (ed.), The Jews of Europe in the Middle Ages (Tenth to Fifteenth Centuries),Turnhout 2004, pp. 43-53
F. Lotter, 'The Scope and Effectiveness Imperial Jewry Law in the High Middle Ages', Jewish History. 4 (1989), pp. 31-58
S. Grayzel, The Church and the Jews in the XIIIth Century, I, Philadelphia 1933, pp. 9-83

VIII. 22.12 שגרה ומשבר, קרבה וריחוק במאה השתים עשרה
1. מ' טוך, 'כלכלתה של גרמניה במאות ה- 13 – 14; סביבה ומסגרת לפעילות הכלכלית של היהודים', בתוך: נ' גרוס (עורך), יהודים בכלכלה, ירושלים תשמ"ה, עמ' 87 – 95
2. ח' סולוביצ'יק, הלכה, כלכלה ודימוי עצמי: המשכונאות בימי הביניים, ירושלים תשמ"ה, עמ' 9 – 24
3. ק' סטאו, מיעוט בעולם נוכרי, ירושלים 1997, עמ' 203 – 222

IX 5.1 המאה השלש עשרה
אורה לימור, בין יהודים לנוצרים, כרך ג: 29-9; 112-91; 147-122
ע' פונקנשטיין, 'התמורות בויכוח הדת שבין היהודים לנוצרים במאה הי"ב', ציון, לג (תשכ"ח), עמ' 125 – 144
י. בער, 'לביקורת הויכוחים של ר' יחיאל מפאריז ושל ר' משה בן נחמן', תרביץ, ב (תרצ"א), עמ' 171 – 184
ג'. כהן, כעיוור במראה. היהודי בתפיסה הנוצרית בימי הביניים, ירושלים תשס"ב, עמ' 323-281
D. Berger, 'Christian Heresy and Jewish Polemic in the 12th and 13th Centuries', Harvard Theological Review, 68 (1975), pp. 287 – 303
S. Grayzel, 'The Papal Bull Sicut Judeis', Studies and Essays in Honor of Abraham A. Neuman, Philadelphia 1962, pp. 17-32
ק' סטאו, 'שנאת ישראל או אהבת הכנסיה: גישת האפיפיורים ליהודים', בתוך: ש' אלמוג (עורך), שנאת ישראל לדורותיה, ירושלים תש"ם, עמ' 91 – 111.

X. 12.1 תרבות ויצירה: יהודים בעולם נוצרי
Alfred Haverkamp, “Jewish and Urban Life: Bonds and Relationships”, The Jewish of Europe in the Middle Ages (Tenth to Fifteenth Centories), pp 55-67.
Birgit Wiedl, “Codifying Jews: Jews in Austrian Town Charters of the Thirteenth and Fourteenth Centuries,” in Slay Them Not, ed. Kristine T. Utterback et al. (Leiden, 2013), 201-222
Anna Sapir Abulafia, “Christians and Jews in the High Middle Ages: Christian Views of Jews,” in The Jews of Europe in the High Middle Ages, ed. Christoph Cluse (Turnhout: Brepols, 2004), 19-28

XI 19.1 תמורות וגירושים
עלילות דם: אורה לימור, בין יהודים לנוצרים, כרך ה. 172-153
"How Jews First Came to Poland: Three Legends". In Diane K. Roskies and David G. Roskies, The Shtetl Book, New York: Ktav Publishing House, pp.xi-xiii. (CP: pp.217)
David Nirenberg, Communities of Violence (Princeton, 1996), 231-49
Anna Foa, The Jews of Europe After the Black Death, Berkeley, 2000, 7-23

XII. 26.1 היהודים בספרד הנוצרית עד קנ"א
אורה לימור, בין יהודים לנוצרים, כרך ב: פרק ד (הקהילה היהודית); פרק ו (יהודים ונוצרים בערי ספרד) 104-97; 122-116
חיים ביינארט, גירוש ספרד, ירושלים תשנה, 56-39

סילבוס